El más Venerable
Kyabje Bokar Rimpoché, linaje maestro el Shangpa y el Karma Kagyü, nació en el
Tíbet, en 1940 (año del dragón de hierro) a una familia de pastores nómadas.
Cuando Rimpoché tenía cuatro años de edad, fue reconocido como el renacimiento
del anterior Bokar Tülku, Karma Shérab Ösel, y fue reconocido por su santidad
el XVI Gyalwa Karmapa, cabeza de la escuela Kagyüpa. Rinpoche fue entrenado en el Monasterio
fundado por su predecesor, el Karma Shérab Ösel. Continuó sus estudios en el
monasterio de Tsurphu en Tíbet Central, plaza principal de la Karmapas.
Mientras todavía era un adolescente, él asume la completa responsabilidad de la
comunidad monástica de Bokar en el Tíbet occidental, no lejos de Monte Kailash,
que es uno de los más importantes lugares sagrados del hinduismo y del budismo.
Luego, a la edad de veinte años, salió de Tíbet y después de
muchas dificultades pudo, con los que eligieron seguir a él, llegar a Mustang
en el norte de Nepal y a la India, donde se convirtió en un discípulo cercano
de Vajradara Kalu Rinpoche.
Bajo dirección de Vajradara Kalu Rimpoché, Kyabje Bokar
Rimpoché había terminado el tradicional retiro de tres años dos veces en
Sonada, el monasterio de Kalu Rinpoche en India situado no lejos de Darjeeling.
Durante su primer retiro, estudiaó y entrenó en las prácticas de los seis yogas
de Niguma el Shangpa Kagyü; su segundo retiro se basó en las prácticas de los
seis yogas de Naropa del Karma Kagyü. Kyabje Bokar Rinpoche fue considerado para
ser el sucesor espiritual de Vajradara Kalu Rimpoché. Benevolentemente enseñó
el Dharma a los monasterios alrededor de Darjeeling y Sikkim.
Después de haber meditado en estricto retiro de más de 19
años, Kyabje Bokar Rimpoché fue uno de los maestros de meditación principal de la
escuala Kagyü. Sus notables cualidades le llevó a ser elegido por Kalu Rinpoche
para dirigir los centros de retiro en Sonada y su Santidad el 16 º Karmapa lo
eligió para hacerse cargo del centro de retiro de Rumtek (la nueva sede de los
Karmapas en Sikkim, un territorio indio entre Nepal y Bhután), una posición que
él mantuvo durante más de 13 años con la máxima integridad, dignidad y un
profundo sentido de responsabilidad.
En 1986, Bokar Rinpoche fundó un monasterio llamado Bokar
Ngedon Chokhor Ling en Mirik, una aldea en las colinas de Darjeeling, en donde
en el siglo XI el Mahasiddha Maitripa, uno de los maestros de
Marpa, había hecho un retiro. Más adelante Bokar Rinpoche estableció centros de
retiro cerca de este monasterio para la práctica de Kalachakra, las seis yogas
de Naropa de la Karma Kagyü y las seis yogas de Niguma de la Shangpa Kagyü.
BOKAR Rinpoche tuvo gran cuidado en la preservación y
transmisión de las enseñanzas del Buda en este tiempo difícil y conflictivo.
Él se empeñó en tres áreas:
- Para los tibetanos exiliados, dirigiendo estudios y práctica en su monasterio de Mirik y ayudando, tanto como sea posible, los monasterios de Sonada y Rumtek.
- Para los tibetanos en el Tíbet, por la reconstrucción de su monasterio de Bokar, ordenación de monjes y a partir de un retiro centro de allí.
- Para los occidentales, mediante la realización de cada invierno un seminario de aprendizaje para la meditación, especialmente diseñada para ellos.
BOKAR Rinpoche pasó repentinamente a parinirvana en martes,
17 de agosto de 2004.
Durante las ceremonias para el funeral estuvieron presentes:
su eminencia Gyaltsap Rinpoche y monjes de su monasterio, monjes del asiento de
su santidad Karmapa en Rumtek, su eminencia Jamgön Kongtrül Rinpoche y Yangsi
Kalu Rinpoche, así como Drupon Rinpoche que había acompañado a Karmapa fuera de
Tíbet y muchos otros lamas. Numerosos estudiantes de todo el mundo se hicieron
presentes
Fuente: Bokar monatery
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